已经买了近一个月的《断臂山》影碟今天终于有时间看完。一般收藏的影碟都是中外大片和自己喜欢的，收藏《断臂山》是因为李安，这是一部第一次让华人导演拿到奥斯卡最佳导演奖的影片，决心收藏是因为李安领奖发言的时候说的是华语。
       作为一个男人，剑客是喜欢异性的（当然美女更是大大的喜欢，对孔夫子说的“吾未尝见好德如好色者也”乃深有同感并吐血追捧），所以对于同性之间发生的感情虽然能够理解却是无法接受。看《断臂山》，是第一次认真的去欣赏同性之间的爱情，却让我极为震撼。
       影片名为“断臂山”，“断”字却让我想起很多中国的典故来。记得在古代，男同性恋也称“断袖之癖”，不知道李安是特意让片名中有“断”字（broken），还是一种无意的巧合。汉哀帝怕惊醒熟睡的董贤而拔剑断袖，这种细致的爱护异性之间都不一定能做到（顺便说，汉代的皇帝同性恋最多，其中包括威名赫赫的武帝刘彻）。断臂山上的两个男人，断的却是正常的人伦爱情，几十年了过去了彼此都娶妻生子却始终无法割断那种非常的爱情。
       一般中国古代的同性恋和现代的一些同性恋其实并不是真正的喜欢同性，毕竟其中必然有一人的性情行为比较女性化，比如《霸王别姬》中的程蝶衣，比如上面说的董贤，都是外貌风流俊俏，性情和顺柔靡胜似女人，而哀帝之类的可能仅出于对另类“女子”的喜欢而和董贤“相爱”。
       但断臂山的两个主角不一样，两个都是比较粗放的牛仔，不高兴了一样拳来脚往打个鼻血长流，意见不统一了一样怒火万丈的骂娘。这种，是比较纯粹的同性之间的爱情，仅仅出于对对方的欣赏和需要就一生不变的爱下去。他们都娶妻生子了，所以他们的男性特质其实很好都没有受到影响，所以那种感情我不能评价为可贵，我只能说“难得”，即使在同性之间也少见，那是真情。
       罗曼。罗兰的盖世名著《约翰。克利斯朵夫》中有一段文字给我的印象很深，少年的克利斯朵夫和他的小哥们奥多相交，友情深厚，但出现了排他的妒嫉，不能容忍朋友和“其他的小朋友玩”，言语中更出现了“我会自杀，也会杀死你”的激烈反应，如果不是后来和弥娜相处相爱，我们推想那种感情会怎样发展下去呢？罗曼。罗兰宽容的写道：殊不知大多数人少年时春心萌动的初恋情人就是那最好的同性小伙伴。
       也许是男人都是理性动物的原因，正因如此，断臂山上的爱情才如此深沉而弥坚，厚笃而弥久。
       生物学告诉我们，人在胚胎孕育时期，有很长一段时间是没有任何性别特征的，性染色体起作用已经是在后期了，也就是说，生物在蒙昧时期是无所谓雄雌的，生物在消逝之后就更无所谓雄雌了，都是白骨一堆尘埃一杯。
       有些存在是不符合人类社会规范的，但不一定是不合理的，因为规范总是大多数总结的统计学，总有统计学无法包括的例外。人世间万千气象，忠奸善恶不一定就山明水清，爱情的概念也不必非只在异性之间。也许我们不接受那种非常的爱情，但，以真情的名义，请给与理解、宽容和尊重，我们都是众生。异性之间的情是对的，那同性之间的爱，未必就错了。