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读杨万里诗句有感

南宋有一位很著名的诗人叫杨万里（1127-1206），热忱的爱国者、清醒的政治家。  一生写作极为勤奋，相传有诗二万余首，现存诗四千二百余首，诗文全集一百三十三卷，名《诚斋集》。他的诗作有一种幽默诙谐的趣味，有时还以俚语白话入诗，形成一种通俗明畅的特色。今天偶然读到他的几首诗句，感到很有哲理。

 一、《桂源铺》：“万山不许一溪奔，拦得溪声日夜喧，到得前头山脚尽，堂堂溪水满前村。”

      “万山不许一溪奔，拦得溪声日夜喧”，写的是一条小溪在群山万岭间奔流，被万山阻挡了去路，以致于溪水日夜在山间中喧闹不停。 “到得前头山脚尽，堂堂溪水出前村。”然而溪水的向下奔流，是大自然不变的法则，是无法抵御的趋势。当到了前面山脚尽头时，随着平野逐渐的开阔，喧哗的溪声全都变成了堂堂盛大的流水，坦坦荡荡的流出前村去了。群山要去阻挡溪水的奔流，“拦得溪声日夜喧”，结果在不经意间，溪水已经灌满了山脚面前。溪水就像言论一样，终究是挡不住的，宜疏不宜堵。

 二、《宿灵鹫禅寺 》：“初疑夜雨忽朝晴, 乃是山泉终夜鸣。 流到前溪无半语, 在山做得许多声! ”〔灵鹫禅寺，即杭州西湖灵隐寺,寺前的飞来峰又名灵鹫峰〕。 这是一首饶有讽刺意味的托物感怀之作。作者夜宿禅寺,也许本意在图清静;殊未料被潺潺的水声扰得终夜难眠。他以为是天下雨,第二天一早看到天空晴朗,才悟出这终夜不息的水声原来是山泉奔注流淌所致。这次偶然的经历触发起诗人的联想：山泉“在山”时的做声和汇入“前溪”后的“无语”,不是跟某种社会现象很相似吗?地位变，心思就变了。就如某些人失意时满怀匡时济世之态,宏论滔滔;一旦得志做官,便全然忘却昔时的抱负,心安理得地做起“太平”官来 。失意时牢骚满腹，好不安分；成为“既得利益者”后，就会沉默不言、因循保守。

三、《过松源晨炊漆公店》：“莫言下岭便无难， 赚的行人错喜欢。 正入万山圈子里， 一山放过一山拦。”莫说从岭上下来就不难，在下山之前常常让那些行人空欢喜一场。走入到崇山峻岭之中，你才从一重山里出来，可是又被另一重山拦住了。 诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。“一山放过一山拦”确实容易给人以悲凉之感。但此语同样可有积极的解读：人生也好，事业也罢，从来就不要指望一蹴而就，一定要做长期奋斗、持久学习、终身进步的准备。否则，你虽然征服了一座大山，但随时有可能会被另一座大山拦住。

       这些诗句都充满了哲理，很值得回味。