骂人看来是一件很容易的事。但骂人之道，要有修养、有学问、有哲学、有艺术.......骂人要骂的典雅，有风度。子曰：“君子动口不动手。”因此，骂人切忌生吞活剥、心浮气燥，骂得人七窍生烟，斩得人刀痕累累，虽是痛快，但总谈不上艺术。故骂人艺术有十式：
 第一式---血肉横飞式：这乃属于骂人的外家功夫。以金戈铁马，横冲直撞；以大刀阔斧，正面交锋。杀的性起，便以快刀斩乱麻，青菜萝卜，一慨抄斩。虽是痛快淋离，但自己却是头破血流。故曰：“血肉横飞”。
 第二式---两面三刀式：这种骂人，稍高一级。话言巧语、指桑骂槐、颠倒黑白、指鹿为马，而尽量移花接木、断章取义；也不妨挑拨离间，然后吹其毛，求其疵，再以两面三刀割之、祭之，但绝不可语带下流。故曰：“两面三刀”。
 第三式---金蝉脱壳式：这种骂人，似是而非、似非而是。或故弄玄虚，或信口开河，或旁敲侧击，或含沙射影。但与二式不同的就是，删繁就简，而最后图穷匕见、巧发奇中。骂完了人，却又置身事外，不负责任，无睹后果。故曰：“金蝉脱壳”。
 第四式---按图索骥式：骂人艺术到了第四式，自己先要有相当学识修养。到那时，骂人就可以旁征博引，引经据典，而海阔天空，却又周密详尽。将上下5000年的金章玉句，谈的头头是道。话中不妨加点儿英、俄、日、法等语言。这样中西贯穿，一来气势磅礴，又有万流归海之势，一泻千里、浩浩荡荡，使人无从招架，无从阻挡，更让人无从反驳。故曰：“按图索骥”。
 第五式---阡陌纵横式：到了这一式，自己必须壁垒森严，无隙可乘。其语不但有“横的移植，纵的继承”。而且曲折迂回，声东击西，使人目迷五色，时而妙语双关，使被骂人防不胜防，腹背受敌，只觉得草木皆兵，无以为战了。故曰：“阡陌纵横”。
 第六式---巫山猿啼式：到了第六式，已是名家高手，不再正面冲突。使被骂者犹如困于巫山蜀道，上有千岩绝壁,下有万壑争流，而又如层峦叠嶂，云谲波诡，光怪陆离，千变万化；而鬼斧神工，猿啼声声，使被骂者只觉得天昏地暗，心魂懊丧；而又进退两难。故曰：“巫山猿啼”。
 第七式---野人献曝式：骂人艺术到了第七式，则任何人的铜墙铁壁，也可摧枯拉朽，但看来却是轻描淡写，妙手空空。使被骂者挨了骂之后，神不知，鬼不觉。数十年之后，修养够了，才猛然醒悟，不由大叫一声：“气煞我也！”吐血而亡。故曰：“野人献曝”。
 第八式---分花拂柳式：骂人功夫，到第八式，实已反璞归真。虽其已具有惊天动地、旋乾转坤之力，但其文已另有天地，而且诗论公允，谈笑间抑扬顿挫，若符节和。因其已具有真知灼见，信手拈来，都是深含哲理，已道服人，游刃有余。故曰：“分花拂柳”。
 第九式---对酒当歌式：骂人艺术到了此地步，实在已不是骂人了。故其也必浑金璞玉，超凡人圣，文字间万里无云，行文如伯牙流水，阳春白雪。此时如拈花微笑，包裹天地。被骂者永不知自己被骂。大谈人生“几何”啊！故曰：“对酒当歌”。
 第十式---沉默是金：人生而静，天地之性也，沉默是金，言语是银，而无声胜有声。故这第十式的最高荣誉，应归于永不发言的读者---您也。故曰:“沉默是金”。