我看了多次这篇文章，觉得些的太好了，不忍丢掉，故择选精华在此，让大家再次回味。  

   鲁迅在《阿q正传》中写到：“在人们忙碌的时候，也还记起阿q来，然而记起的是做工，并不是‘行状’；一闲空，连阿q都早忘却，更不必说“行状”了。只是有一回，有一个老头子颂扬说：‘阿q真能做！’这时阿q赤着膊，懒洋洋的瘦伶仃的正站在他面前，别人也摸不着这话是真心还是讥笑，然而阿q很喜欢。”
          仿写：官员子女读书的时候，也还记起教师来，然而记起的是教书，并不是“待遇”；一转身，连教师都早忘却，更不必说“待遇”了。只是教师节官员来拿红包的时候，颂扬说：“教师真能教！” 这时教师们光着脚，瘦伶仃的正站在他面前，别种行业者也摸不着这话是真心还是讥笑，然而有些教师很喜欢。
评论：在我的记忆里，阿q只是拧过小尼姑的面颊，摸过她新剃的头，虽然也打过吴**主意，但不过是停留在“我和你困觉！”的口头宣泄上而已。除此之外，直到“大团圆”，阿q都没招惹过其他女人，因此我一直以为阿q早已经断子绝孙了——一如小尼姑诅咒他的那样。但没曾想，阿q竟子孙繁衍，代有传人，而且就在我们身边，就在广大的教师队伍里。不是吗？为了评个什么骨干，或者什么学科带头人，甚至只是为了学校级别的一张奖状，或者仅仅是廉价的口头表扬，教师中的“阿q” 们便与“王胡”“小d”之流，开始为谁的学生考第一，或者更不值一提的芝麻小事，斗得你死我活。对此，渝北区一位公务员打过一个极其恶毒的比方，他说：就像扔了一块光骨头，一群狗却蜂拥而上，彼此咬得头破血流，到头来却谁都没尝到甜头。教师中的“阿q”们却全然不曾想，在“赵太爷”之流的眼里，自己何曾改变过不配姓赵的命运呢？“哀其不幸，怒其不争”，这是鲁迅对于阿q的态度，而这种态度又未尝不适合于今日之“阿q”们！
“万马齐喑究可哀。”“不在沉默中爆发，就在默中灭亡”。我们已经屈辱得太久，我们已经被人宰割得太久；是拍案而起的时候了，是呐喊抗争的时候了。