作家先生，请别将浅薄当新意 
作家先生，请别将浅薄当新意
作家和车手的收入都比较少，为了避免给建立作家车手捐款标杆添砖加瓦，我个人宣布，我以我的名义直接向相关部门的捐款为0元。（2008年5月16日 《现代快报(南京)》：“韩寒：我不捐款，我去灾区救人”）
仅看完标题，我心中便不自觉升起了厌恶和反感，有了想“粗口”一下那位“知名‘80后’作家”的冲动。直到耐着性子读完全文，虽知道了这位“知名”的作家先生还并不是对灾区、对灾情一无所知，甚至还正在为灾区做着一点点力所能及的事，但就冲着他及他的所谓“名气”，冲着他写下这篇《我不捐款，我去灾区救人》的以为很“另类”的文章，并有媒体将它刊登出来，我还是想到了这样一句话：作家先生，请别将浅薄当新意！
大家都知道，四川汶川“5·12”强烈地震发生后，已引起了全世界关注的目光，已得到了来自国际国内各阶层、各方面的最广泛的支援。“一方有难，八放支援”，“有钱出钱，有力出力”，“关心传递爱心”，正是这种传统美德的熏染，除有组织地到灾区救援外，更多的国人选择了就地做好本职工作，选择了量力、尽力捐献钱物，支援灾区人民的生产、生活，支援灾区的恢复重建。而各方捐赠的钱物，也正源源不断地运往灾区，有效地纾解了灾区的困难和灾难。
也因为有了世人对灾民的同情与牵挂，也便有了世人对一些著名企业、一些名人捐赠情况的关注和评价。毕竟，名人作为一无形资源，是世人的道德标杆，是世人理所当然的榜样，他们的行为，理应受到世人的评论和品味。虽然，我也不赞成用捐款多少去衡量一位人对灾区的关心和爱心，因为，真爱无价，大爱无痕！
好像那位知名的“80”后作家也很有这样的观点，他在文章中明白地告诉观众，“其实我觉得这个风气不是很好”（指以捐赠量衡量一个人的爱心），他还陈述了他的心路历程，他写道，“当时我就想先捐款5000元，因为我的卡在外地取现金的权限只有5000元。现在想来，幸亏没有在第一时间捐5000元，要不然现在还不被人笑死？捐了钱还留下一生的污点”。看来，他是不想留下什么“污点”的，他是有普世的价值观和认识论的。但没想到，有了这样的思想，作为受到众多青少年拥趸的“知名作家”，却在为灾区捐款上选择了他写作一样的思路，也玩起了标新立异，不同常人。于是，他拟出了《我不捐款，我去灾区救人》的标题，真够吸引人的眼球！他还做出了“为了避免给建立作家车手捐款标杆添砖加瓦，我个人宣布，我以我的名义直接向相关部门的捐款为0元”的宣誓。这样的话，我看来，就有些恬不知耻了！要知道，这赈灾，这为灾区鞋爱心，绝不是玩文字游戏，更不是弄噱头，逗人玩。
虽然，我们这位作家也表示“我的钱还够，维持一个小的团队也还没有问题”，“我只是把自己当作一个可以在当地奉献一些物资的一个记者和志愿者而已”，“我个人会将捐款直接在当地转为物资”。说明他实际上是做出了救助的举动的，并已身处灾区。但为什么做了善举，却非要在文章上说出些让人不明究里的话，却要提出让人愤慨的宣誓？（试问，稍有爱心、良心者，谁看到“我以我的名义直接向相关部门的捐款为0元”和“我不捐款，我去灾区救人”这样的话语不会气愤、愤慨？）同时，依据目前灾区的情形，能容许全社会的人都往里面去以“救人”显示爱心吗？灾区能够容纳无序的以“救人”名义的进入吗？我想这答案是谁都可以判断出的！既然如此简单，我们的作家先生为何就草草写出哪样的文字？为何就草草做出那样的宣誓？这于赈灾有什么益处呢？
虽然爱心的表示是自主的，是自由的，每个人都有自己选择的权力。但作为名人，在引导社会观念方面，则务必慎之又慎，则务必符合大局要求，而不是自己随便发些什么“高论”，更不可以将一两句浅薄随意之语作为自以为是的新意观点，误导受众，淆乱人心。
二〇〇八年五月十七日
新闻链接：韩寒：我不捐款，我去灾区救人
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