总在网上看到一些义愤填膺的人，全力颂扬着民主的美好，西方国家的制度如何完美，人权如何受到尊重。他们的观点就是，中国不进行民主制度的建设是没有出路的……

      我们暂且称这类人为“民主愤愤”。
      我好像也是其中之一。

       然而仔细想想，所谓西方国家的民主制度，只是一个表面现象。其中的深层原因，仿佛很多人都没能说得透彻，诚然，我也不例外，暂时，我只能就我的观点奉劝各位民主“愤愤”们止住激进的脚步。
       善于学习方是王道。

       第一，我要说的是中国自古都是实行的人治。从来没搞过民主，针对当前的很多社会矛盾，作为民主“愤愤”（也可称为民主斗士），对于他们的政治热情，那种为国为民的爱国精神，应该是值得肯定和学习的。可是，真要按照一种因为太过于渴求民主的思路搞下去，未必会能为民造福，或者解决了社会的哪些矛盾。

  专制的好处，就在于中央统一控制了军事大权，任何地方诸侯无法出现割据的形势。从而达到了国家整个局面的稳定。这是显而易见的。

  另，在中国漫长的封建社会里，专制的皇权统治同样也能达到大治，人民幸福，安居乐业。甚至“路不拾遗”，这个即使在现代的西方民主国度，恐怕也是不多见的，当然，你也可以举一两个例子来反驳我，驳倒我，而我只有坦白地告诉你，我没出过国，我只是井底之蛙的见解而已。

       第二，民主愤愤们看到了西方国家的和谐和强盛，并把这归功于西方的民主制度，这是片面的看法，至少你忽略了很多国家的“精神内涵”——信仰。

       如，美国基本信仰基督教和天主教，在我们的“语言”里，我们可以说那是他们的“国教”，这个恰恰就是为什么美国法律可以实现司法独立与司法审查权，有效地保障了美国人民的生命财产安全，可以一针溅血地指出，更多的美国人不是惧怕法律的制裁，而减少了犯罪的想法；而是认为法律保护了自己，应该支持，这就是法律信仰的根本意义。即提高了自身的约束，这应直接归功于宗教。

 

       具体内容请参考某位美国人的《法律必须被信仰，否则形同虚设》一书。

       在此文的末尾，向致力于民主自由的战士们致以崇高的敬意，也为你们的并不完美感到惋惜。